№8.2023. Владимир Чакин. Рейтинг Чакина

Будущее человечества – что может быть интереснее нам, живущим сегодня? Если чуть приподнять свой нос над обыденностью, над тем, что происходит с нами изо дня в день, то мысли о будущем нашем, наших детей и внуков не могут не посещать наше сознание, пусть хотя бы иногда. Об этом задумываются, над этой темой работают не только писатели, но и профессиональные ученые – футурологи, социологи, экономисты. Как всегда, впереди на лихом коне воображения здесь писатели, как правило, писатели-фантасты. И главным, в этом плане даже первооткрывателем, был, вне всяких сомнений, Герберт Уэллс. Уже в дебютном романе о машине времени бросил такой точный взгляд в будущее, проявил такую прозорливость и проницательность, что просто диву даешься его гениальной способности предвидеть грядущее и, главное, суметь его художественно описать. Второй его роман под стать первому по глубине затронутой проблематики – о возможности средствами хирургии (по-современному, биотехнологии) принципиально изменять устройство человеческого организма.

Эстафету подхватили другие писатели-фантасты, среди которых есть и отечественные – это Иван Ефремов, Аркадий и Борис Стругацкие, многие другие. Сложились целые направления фантастики, такие как постапокалиптика и киберпанк. Часто подобные произведения попросту тиражировались, не отличаясь особой глубиной содержания. У меня постепенно сложилось мнение, что антиутопия – это уже выхолощенный стандарт, ведь гораздо проще описывать судьбу выживших после, условно говоря, конца света. А вот утопия, то есть описание судьбы человечества в процессе его логичной или пусть не всегда логичной эволюции во времени, – это гораздо сложнее, требует специальных знаний социальных и физических наук, современной технологии, истории и многого другого. Одним из подобных современных писателей-фантастов является Юрий Никитин, который своим творчеством зондирует довольно-таки близкое будущее, примерно середину XXI века. Улавливает наметившиеся сегодня тенденции и осторожно экстраполирует их на будущие годы, то есть доводя отдельные тревожные сегодняшние проявления, образно говоря, до образования нарывов и язв на теле человечества с последующим их нагноением, прорывом и выплескиванием гноя в виде революций и войн наружу. Тем не менее человечество всегда стремится к прогрессу в собственном развитии, так называемой точке сингулярности, когда состоится переход человечества в качественно иное состояние, к так называемому постчеловеку или трансчеловеку.

Конечно, наряду с фантастами думают о будущем ученые, их взгляды являются профессиональными, и от них так просто не отмахнешься. Возьмем состояние современной фундаментальной физики. Сегодня в ней глобальный кризис. Накопление огромного количества знаний о мире привело к появлению удивительных теорий, которые порой не соответствуют здравому смыслу. К тому же эти теории то и дело серьезно корректируются с появлением все новых уникальных экспериментальных знаний. Интуитивно представляется, что сегодня мы ничего толком не знаем ни о себе, ни об окружающем мире. Библейский этап закончился, а вместо довольно простых религиозных воззрений ничего толком не появилось. Несмотря на все усилия науки, которая, собственно, и начала развиваться только последние двести-триста лет, вместо точных знаний сегодня лишь зыбкие научные гипотезы. Например, шатается пресловутый Большой взрыв, поскольку нет ответа, что было с миром до него и как выглядят первые стадии после взрыва; квантовая механика дышит на ладан со своими странными неопределенностями и бесчисленным количеством якобы элементарных частиц; сегодня речь идет уже о квантовой теории гравитации или, точнее, о том, как выглядит пространство-время Минковского на квантовом уровне; никто толком не понимает, что такое космический вакуум или пустота в отсутствии материи, если такое понятие еще продолжает существовать в наших умах; о темной материи и энергии вообще молчу по причине полного абсурда и экспериментальной недоказуемости этих понятий и т. д. и т. п.

К сожалению, социальные науки об эволюции человечества нагнетают еще больший пессимизм. Человек не в состоянии контролировать и направлять даже самого себя, не говоря уж об оптимизации развития некой выделенной социальной общности людей. Последние две книги из рассмотренных ниже произвели лично на меня довольно тягостное впечатление. Но в любом случае лучше знать мнение профессионалов, чем жить в глухом тумане полного незнания о развитии окружающего мира и нашем не столь далеком будущем.

Герберт Джордж Уэллс

Машина времени

Роман, 1895 г.

Небольшой дебютный роман, взгляд образца конца XIX века на принципиальные проблемы как человечества, так и мироздания в целом. В смелости и самостоятельности взглядов писателю явно не откажешь. Весь двадцатый век еще впереди, Эйнштейн не высказался про относительность всего и вся, а уже предлагается путешествие во времени в обе стороны.

Завязка простая, для того времени стандартная: гениальный ученый-одиночка неведомыми путями создает машину времени и отправляется в будущее. Точно так же он мог бы построить в сарае ракету и полететь на ней на Луну. Наивно, но речь не о физике и технологии, а о судьбах человечества и, собственно, жизни на планете Земля в будущем. Интересна представленная экстраполяции ситуации конца позапрошлого века на отдаленное будущее в нескольких сотнях тысяч лет. Автор прямо и буквально усугубил раскол классов капиталистов и пролетариев, показав в кого они эволюционировали, соответственно, в элоев и морлоков. Причем парадоксальным образом классы поменялись ролями. Оставаясь формально привилегированными, то есть не работающими, живущими в свое удовольствие, элои стали продуктом питания для трудяг-морлоков, которые в поте лица пашут в подземельях на машинах, обеспечивая благосостояние свое и элоев. При взгляде на ситуацию с позиций сегодняшнего дня, юмор автора становится яснее. Так называемый золотой миллиард зажрался до такой степени, что сам стал средством существования для остальных нескольких миллиардов населения Земли. В переносном смысле, конечно, так оно и есть. Как правило, частное богатство заработано умом и трудом, а обыватели потребляют продукцию частных корпораций, на которые работают, в смысле, пашут.

Что касается дальнейшей судьбы человечества по прошествии миллионов лет, вот это и есть самое интересное, а именно проблема выживания человечества в принципе. Автор здесь откровенно пессимистичен: человек не справился с самим собой, со своей природой и исчез с горизонтов мироздания. Конечно, к этому прискорбному факту подвигла назревающая критическая ситуация с Солнцем, которое, с одной стороны, как будто остывает, с другой, – Земля приближается к нему и явно намерена рухнуть в объятия бушующего светила. Но эта ситуация в аспекте астрофизики, а куда завел человечество безудержный прогресс, куда эволюционировали элои с морлоками? Судя по тому, что показал нам писатель, прогресс завел в никуда, и люди попросту вымерли, как ранее динозавры, но, похоже, по другой, не климатической причине. Хотя для нас, современных читателей, интересна была бы детализация, каким именно образом произошло исчезновение человечества. Похоже, все-таки не в результате катастрофической мировой войны, а путем постепенной деградации и вырождения. Что и составляет главную идею произведения. Заметим, однако, что роман был написан еще в преддверии бурного двадцатого века с его двумя мировыми войнами, многочисленными революциями и революционными открытиями в науке и технологии, перевернувшими поступательный ход истории.

Рейтинг: 8

Герберт Джордж Уэллс

Остров доктора Моро

Роман, 1896 г.

Второй роман великого фантаста не менее интересный, чем первый. Интересен в первую очередь не живостью описания ужасных приключений на отдаленном острове среди рукотворных чудищ, хотя они прелестны (и чудища, и описания), а именно как взгляд футуролога опять же на возможное будущее человечества в плане поиска подходов к возможности искусственного изменения природы человека. Моро хирургическими методами из зверей и животных мастерил людей, то есть зашел издалека, попытавшись скакнуть через все эволюционные стадии, приведшие к появлению человека разумного. Стать Богом наяву, здесь и сейчас. Замах, конечно, не тянет на «Франкенштейна» Мэри Шелли, там все-таки живое создается из неживого, здесь же животное начало модернизируется в разумное, то есть основной этап эволюции, оживление, опускается. Опять же фактическая, научная сторона вопроса игнорируется, поэтому с точки зрения сегодняшнего дня все эти хирургические манипуляции с несчастным зверьем отдают примитивизмом и черным юмором, если бы зверушкам не было так мучительно больно во время операций.

Что получается в итоге. Человек залез не туда, взял на себя слишком много. Понятно, что человеческое общество запретило Моро подобные эксперименты, но он игнорировал запреты и попытался довести дело своей жизни до конца, перебравшись на далекий остров, где ему никто не мог помешать. Несмотря на частичный успех, звериная природа берет свое. Несмотря на все усилия, полулюди-полузвери неестественны, эти химеры обречены, изначальное, природное, в них восторжествует. Насаждение человеческой природы зверю не пошло впрок, зверь остался зверем, несмотря на усиленное внушение правил поведения и с целью обожествления их создателя, самого доктора Моро.

В чем же идея произведения? Роман наверняка был знаком Булгакову, написавшему «Собачье сердце» через двадцать с лишним лет. Сколько волка ни корми, он все в лес смотрит. Звериное в человеке непреодолимо, несмотря на десятки и сотни лет эволюции, пусть даже из не такой уж кровожадной обезьяны в человека. Автор перебрал много вариантов животных и зверей, из которых Моро клепал человека. С небольшими нюансами результат получился один – возврат к исходной точке.

Что у нас сегодня? На носу клонирование человека и модернизация генома зародыша с целью создания человека совершенного. Скорее всего, несмотря на категорические запреты международного уровня, в закрытом режиме подобные работы ведутся, по аналогии с Моро, но на гораздо более высоком научном уровне. Возможно, что-то уже пробивается в открытый доступ.

Кто знаком с легкой атлетикой, наверняка помнит мировых рекордсменов в спринте американку Флоренс Гриффит-Джойнер и ямайца Усэйна Болта. Они не просто наголову превосходили современников, а их мировые рекорды, без преувеличения, вечные. Например, стометровка у мужчин – это 9,58 сек. Нереальное время. Или та же сотня у Флоренс – 10,49 сек. Никого нет даже близко на подступе ни у мужчин, ни у женщин. Помню, она бежала на последнем этапе эстафеты 4х400 метров на Олимпиаде в Сеуле в 1988 году, в которой доминировали советские спортсменки. Американки – вторые, отставали чуть не на полкруга, шансов догнать никаких. К тому же 400 метров – не дистанция Гриффит. Но она начала спуртовать и резко сокращать отставание. Показали крупным планом ее лицо в тот момент. Ничего человеческого. Но, кто помнит, она вообще-то красавица. Нечеловеческий механизм в человечьем обличье бьет людей. Не догнала наших девушек, а могла, сто процентов. В какой-то момент резко сбросила темп и спокойно добежала до финиша. Просто, видимо, не стала раскрываться до конца, иначе произошел бы неминуемый скандал, чудо воочию, которое потребовало бы исчерпывающих объяснений. Кстати, Гриффит ничего подобного ни до, ни после сеульской Олимпиады не демонстрировала, ушла из спорта молодой, уже в следующем, 1989 году, а в 1998 году в возрасте 38 лет умерла. Ее обвиняли в использовании допинга, но анализы сдавались, все было чисто. Болт жил позже, его результаты более естественно размазаны по времени, но фантастичность достижений не меньше. Вот что-то во всем этом вызывает смутные сомнения и ассоциации с «достижениями» доктора Моро.

Рейтинг: 7

Юрий Никитин

2039

Роман, 2020 г.

Утопии писать сложно, а здесь ко всему еще и как будто поначалу антиутопия, в финале со скрипом переходящая в утопию. Сингулярность, точка перехода человечества (на временной шкале) в принципиально новое качество. А человечество, в большинстве своем, не желает. А зачем? И так жить хорошо, куда уж лучше. Уровень благосостояния высок, работать не нужно, введен гарантированный доход на каждого члена общества безо всякой работы, болезни побеждены, как и сама смерть, жить теперь можно бесконечно долго. Эти высоколобые умники непонятно куда заведут со своим чертовым прогрессом. От добра добра не ищут, недаром существует такая пословица. Возникло и окрепло течение неолуддитов, противников науки и техники: прогресс нужен только для того, чтобы улучшить качество развлечений, то есть побольше футбольных стадионов, новые игры, новые зрелища, чтобы лежать на диване и потреблять себе приятный контент из телика и интернета.

Человечество окончательно разделилось на две части: одни наездники, другие носят на спине седло. Первых мизерное количество по сравнению с миллиардами вторых. Которые вдруг взяли и поднялись с дивана на защиту диванной жизни. Им хватает для счастливой жизни домика в деревне, чтоб выращивать огурчики и картошечку, а ученые зачем-то тащат в полную неизвестность со своим идиотским прогрессом. А ученые лишь одного хотят – окончательно обезопасить человечество от возможной в будущем глобальной катастрофы, то есть гибели населения планеты Земля. Астероид ли, глобальное потепление, извержение супервулкана, да мало ли какая напасть может прилететь из космоса.

И простейшие перешли в решительное кровавое наступление, причем по всему миру. Бьют ученых и прочих сторонников прогресса. Дольше продержались страны с авторитарными режимами, демократии же, как власть того самого большинства, рухнули в первую очередь. Последние очаги сопротивления подавлены, и власть переходит в руки простейших, которых возглавляют военные.

Главный герой романа – талантливый футурист, он не только правильно прогнозирует будущее, но и сам волею обстоятельств вынужден выступить в роли первопроходца в ту самую сингулярность. А этот переход человечества в новое качество, оказывается, замкнут на суперсовершенный чип, который вставляется в мозг, после чего человек становится зачеловеком или трансчеловеком и начинает обладать суперспособностями и супермогуществом. Причем после такого чипирования, насколько я понял, он уже не особо-то и нуждается в супермощных серверах, расположенных в космосе и на лунных базах. Вот этот момент не совсем понятен. Если чип зациклен на сервер, тогда уязвимость человечества от внешней угрозы остается. Если уже не зациклен, тогда непонятен механизм перехода в сингулярность: за счет чего проявляются суперспособности?

Завидно желание автора заглянуть за горизонт времени, понять, что же нас ожидает теперь уже даже и не в таком далеком будущем. 2022–2023 – время ошеломляющего наступления ИИ, который в романе все-таки не выступает в качестве потенциального злодея, строящего козни против человечества. Он здесь помощник в сложных делах. Основная опасность пришла не сверху, от науки, а снизу, от потребителей научного контента, то есть обывателя. Хорошая идея. В ХIХ веке луддиты были решительно подавлены, в ХХI же попытались взять реванш. Получается, прогресс человечества в обычном понимании этого слова не столь очевиден и однозначен по своим результатам. Тревожная ласточка, повод для размышления, пусть пока все это происходит пока только в рамках фантастического произведения.

Рейтинг: 7

Борис Штерн, Валерий Рубаков

Астрофизика. Троицкий вариант

Научпоп, 2020 г.

Передовой край астрофизики и физики элементарных частиц вкупе с квантовой механикой на рубеже 2018 года. Это принципиально важно – указание даты описания состояния проблемы, поскольку буквально ежегодно появляются новые экспериментальные данные, которые норовят принципиально скорректировать, а то и кардинально изменить текущую точку зрения человечества на мир, как он есть. Вчера, например, от знакомого услышал, что получена сенсационная информация с нового орбитального телескопа «Джеймс Уэбб», запущенного в космос 26 декабря 2021 г. Он должен изучать «раннюю Вселенную – состав первых звезд и эволюцию галактик. По данным ученых, Вселенной примерно 13,8 млрд лет. Телескоп сможет фиксировать излучение объектов, которые сформировались примерно через 100–250 млн лет после Большого взрыва. Кроме того, в задачи телескопа входит изучение планетарных систем и поиск признаков существования жизни на экзопланетах». Так вот, этот телескоп якобы сумел зафиксировать объекты, находящиеся за временным порогом, определяемым Большим взрывом, чем ставит под сомнение, казалось бы, уже намертво сложившуюся в умах концепцию образования нашей Вселенной. Правда, знакомый слышал или читал это в средствах массовой информации и на немецком языке, а не читал в первоисточнике. А в средствах соврут и недорого возьмут в поисках сенсации, разумеется, ради красного словца, чтоб их средство информации упомянуто было первым. Хотя подтвердившееся вранье очень и очень чревато для того самого средства.

Прочитал книгу и окончательно убедился, что разрыв между интеллектуальной прослойкой и остальной массой населения Земли необратимо и катастрофически растет. Мы, масса, ничего или практически ничего не понимаем из того, что делается и происходит в научном мире. И бесконечная благодарность тем ученым, которые иногда берутся популяризовать новые научные результаты для нас, простых смертных. А это надо бы делать лучше, поскольку без такой пронаучной пропаганды откуда взять средства на развитие фундаментальных исследований, которые не приносят прямой пользы народному хозяйству. Народ должен знать и понимать, зачем уходят миллиарды налоговых отчислений на изучение черных дыр и черных, опять же, материи и энергии. Какая от этих темных штучек польза непосредственно нашим семьям? Может, закрыть чохом все эти институты за бесполезностью?

Авторы книги предлагают не торопиться с закрытием фундаментальной науки и показывают, что эта информация, по крайней мере, интересна, а в перспективе и полезна с точки зрения выживания человечества. Хотя если встает вопрос о полете человека до ближайших звезд, которые находятся от нас в нескольких десятках световых лет, то этот полет продлится в лучшем случае двести-триста и более лет. То есть нужно аккумулировать все ресурсы человечества, чтобы организовать межзвездный перелет, о завершении которого люди узнают через несколько поколений. Нет никакого прямого смысла людям этим сейчас заниматься. Результаты даже детям и внукам не будут известны.

Вообще, нет смысла пересказывать содержание книги, оно поистине впечатляющее. Одно постепенно вырисовывается к завершению чтения. Впечатление, что человечество – это некий абсолютно необъяснимый уникальный природный феномен. Никакими теориями вероятностями не объяснишь сочетание факторов, приведших к образованию планеты Земля с условиями, способствующими появлению жизни. Земля – это немыслимый островок стабильности твердого состояния в бушующем нестабильном мире на всех масштабах от микро- до мега-. Только макро- относительно стабилен в небольших временных рамках, и только здесь сложные органические молекулы (как они вообще образовались и зачем?) вдруг зашевелились, объединившись в группу, и начали сами себя воспроизводить. Настолько нелепо и фантастично все это выглядит даже для крупнейших ученых, что прямо лезет в голову идея Бога, которая все легко и непринужденно объясняет.

Рейтинг: 7

Фрэнсис Фукуяма

Наше постчеловеческое будущее: Последствия биотехнологической революции

Монография, 2004 г.

Книга опубликована уже двадцать лет назад, но становится все актуальнее буквально с каждым днем. Крепнет искусственный интеллект, и вопросы в корень: что такое человеческая природа? насколько формирование личности определено генами и насколько – окружающими условиями? Присутствует ли в человеке нечто такое, что не способен охватить ИИ? Не пришел ли конец человечеству в том виде, в котором оно пребывает сейчас? Куда уйдет эволюция человеческого рода с развитием технологий? Исключительно интересное чтение и, как ни странно, не такое уж и занудное.

Итак, позиция автора. Она в меру консервативная, то есть, да, существует нечто, некая совокупность качеств, социальных, гуманистических, политических и прочих, присущих только человеку, хотя понятно, что животного в нем в процентном отношении больше, а что такое сознание, как его определить, до сих пор непонятно. Сводится ли оно к компьютерным кодам или это нечто внематериальное и необъяснимое? Но раз сознание неясно, то невозможно модернизировать человеческую природу путем биотехнологии, иначе постчеловек утратит человеческие черты, то есть изначальную человеческую природу. Тем не менее опасность утери человеческого реальна, поэтому должны быть предприняты государствами на межгосударственном уровне все необходимые меры, чтобы ограничить биотехнологическую революцию, препятствуя, в частности, прямым экспериментам с человеческими эмбрионами, хотя бы даже для получения стволовых клеток, не говоря об умышленной модернизации качеств рождающегося из модернизированного эмбриона ребенка.

Оказывается, мир расколот на две практически непримиримые части: насколько способности человека определяются генами, то есть врожденными свойствами, и насколько последующим воспитанием. Множество экспериментов, статистика с однояйцевыми близнецами показывают, что, как ни крути, от врожденных качеств никуда не деться. А именно 50–60 % интеллекта и прочего определяется генами. Оставшиеся проценты, при соответствующей, правильной организации жизни, можно добрать воспитанием. То есть уже изначально, еще до рождения, на уровне сравнительных характеристик эмбрионов люди уже не равны, а права у них на качественную жизнь, согласно законам человеческого общества и государственным конституциям, равные. И как тут разрешить неразрешимую коллизию? А запросто: используя достижения биотехнологии. Если родители богатые, они заплатят, и ребенок получится с выдающимися способностями, что выделит его среди сверстников и позволит прожить сравнительно более качественную жизнь. В этом случае расслоение человечества на существ с седлами на спине (подавляющее большинство) и других, постчеловеческую аристократию, со шпорами на сапогах, неминуемо, что может привести к нерешаемым конфликтам в человеческом обществе будущего.

Но биотехнология пока развивается, на данный момент остается еще множество чисто научных и технических проблем по модернизации генома человека, клонированию человека, даже животных, созданию химер с требуемыми свойствами. Гораздо проще повлиять на способности человека средствами нейрофармакологии, что уже происходит сплошь и рядом. Повысить усидчивость, снизить гиперактивность, убрать депрессию – все это можно сделать, принимая нужные таблетки. Убрать возможные последствия, негативные побочные эффекты, и не требуется сложных биотехнологических манипуляций с геномом. Пройди курс медикаментозной нейротерапии и живи не хочу в полный рост.

Если позволено здесь высказать собственное мнение, то оно более алармистское, что ли. Никакой особой человеческой природы не существует, все это поздние наслоения эпох человеческой истории, когда выживание человека стало проще и оставалось время и силы на обустройство мира непосредственно вокруг себя и на отвлеченные вещи типа искусства. При этом постепенно забылось, вышло из фокуса внимания, что человек, как и любое живое существо, исключительно хрупок. Человечество ушло в сторону от главной проблемы – выживания на планете Земля. Поэтому модернизация биологической основы людей не спасет. Нужен поиск путей полного ухода человечества из биологии. Конечно, это может предоставить только ИИ. Но здесь остается проблема необходимости наличия материальных серверов для поддержания функционирования ИИ. Вот если бы была открыта возможность поддержания ИИ без сервера, тогда бы проблема бессмертного существования человечества оказалась бы решенной. Но это уже фантастика, граничащая с мистикой и всякими нематериальными штучками типа единого информационного поля.

Рейтинг: 7

Под редакцией Л. Харрисона и С. Хантингтона

Культура имеет значение.

Антология, 2000 г.

Захватывающая и противоречивая книга, попытка описать тенденции развития человечества, опираясь не только на сугубо прагматический монетаристский подход, но и с привлечением анализа культурных особенностей стран различных регионов. Под одной обложкой собраны авторы, имеющие порой противоречивые взгляды на проблему, но согласные с тем, что проблема существует, поиск путей решения чрезвычайно сложен и потребуются значительные усилия заинтересованных членов общества, чтобы выправить существующую неравномерность развития стран. При этом никто из авторов не высказывается категорично в том плане, что здесь в основном все ясно и требуется лишь желание населения отстающей страны. У меня после прочтения создалось впечатление, что как раз наоборот, несмотря на достаточно объективный анализ статистических данных экономики и культурных особенностей многих стран, никто не в состоянии гарантировать выравнивание уровней локального экономического развития даже в очень долгосрочной перспективе. Слишком много факторов влияет на это, и практически невозможно выделить превалирующий, основной фактор, учет которого позволит исправить ситуацию в той или иной стране.

Действительно, если сравнивать уровни Северной и Южной Америки, не может не удивить колоссальная разница между ними. А ведь, если вспомнить историю колонизации, Южная Америка была завоевана испанцами и португальцами едва ли не раньше Северной англичанами. Куда же ушли сотни лет для латиноамериканцев, если Аргентина и Бразилия (на момент окончания второго тысячелетия) все еще находятся по доходам и развитию на уровне середины девятнадцатого века? Небо и земля в сравнении со Штатами и Канадой. Сравнение идет по темпам роста производительности труда и доходам на душу населения. Авторы приходят к выводу (при всех оговорках и местных различиях), что причина разного темпа экономического прогресса в культурных особенностях народов двух Америк, которые исповедуют разные христианские религии – католицизм и протестантизм.

Или пример стран Восточной и Юго-Восточной Азии. Неожиданный рывок и выход в ведущие экономики мира после Второй мировой войны Японии, Южной Кореи (чуть позже, но тем не менее), Сингапура, Гонконга, Тайваня, а потом и Малайзии, Таиланда, Филиппин, Индонезии. А сейчас и Китая, который по прогнозам к середине ХХI века станет первой экономикой мира. В этом случае основным фактором на каком-то этапе как будто является конфуцианство, если открытым текстом, то родственные связи. Известно, что конфуцианство преобладает в Китае, но при этом нужно учесть, что китайские диаспоры существуют во многих странах мира, в частности, в тех же близлежащих Таиланде и Малайзии, где именно внутренний китайский бизнес стал основой прогресса этих стран. Другое дело, что конфуцианский подход хорош до определенного уровня развития экономики, после чего он становится тормозом, что проявилось в Азиатском экономическом кризисе 1997–1999 годов. Волей-неволей, но без так называемого монетаристского подхода и здесь не обойтись.

И Западный мир с его модернизацией и глобализацией экономики тоже уязвим: вспомним глобальный мировой кризис 2008–2009 годов, порожденный проблемой так называемых пузырей в ипотечной недвижимости в Соединенных Штатах.

В кратком обзоре невозможно перечислить все аспекты проблемы неравномерной развитости стран мира. Та же Африка после освобождения от колониального владычества, страны Восточной Европы после коммунистического прошлого, исламский мир. Но в резюме авторы приводят перечень условий, выполнение которых в той или иной стране может способствовать экономическому росту, что неминуемо отразится на росте благосостояния населения. Но для этого придется в какой-то степени корректировать культурные традиции данной страны (если потребуется для выполнения условий роста), что невероятно сложно, поскольку затрагивает менталитет народа, формировавшийся в течение многих столетий. Так что здесь в итоге бабушка надвое сказала – такое последнее впечатление от прочитанной книги.

Рейтинг: 7