Живой архив культурной жизни

Я смотрю на подборку бесед Юрия Татаренко прежде всего как кинорежиссёр, много лет работающий в национальном башкирском кинематографе. Для меня культура существует не только в книгах, спектаклях, фильмах или официальной истории. Она существует прежде всего в людях – в их голосах, характерах, воспоминаниях, интонациях, отношении к своей земле и своему времени. Именно поэтому мне близка работа Юрия Татаренко в цикле «Уфимские встречи».

Герои представленной подборки очень разные: детская писательница Гульшат Абдеева, путешественник Олег Чегодаев, писатель, фольклорист, драматург и сценарист Шаура Шакурова, премьер балетной труппы Сергей Бикбулатов, писатель и философ Рустем Вахитов. Это люди разных поколений, профессий, темпераментов и взглядов. Но вместе они создают многоголосый портрет современной Уфы и Башкортостана.

Для национального кино это чрезвычайно важно. Мы постоянно ищем своего героя. Не абстрактного «представителя региона», а живого человека, через которого можно почувствовать место, эпоху, национальный характер, связь поколений. Хороший документалист знает: героя нельзя раскрыть прямым вопросом «какой вы человек?». Нужно создать пространство доверия, найти точную тему, услышать интонацию, заметить деталь — и тогда человек начинает рассказывать о себе гораздо больше, чем собирался. В интервью Юрия Татаренко я вижу именно эту способность. Он не разговаривает со всеми героями одинаково. Каждое интервью имеет собственную драматургию и собственный ритм.

В беседе с Гульшат Абдеевой через разговор о детской литературе постепенно возникает целый мир: Учалы, семейная память, бабушка, научившая её читать одновременно на русском и башкирском языках, детская вера в сказку, материнство, поиск языка, понятного ребёнку. Вроде бы разговор идёт о профессии писателя, но постепенно перед нами появляется гораздо более объёмный человек и одновременно часть культурного пространства Башкортостана.

Олег Чегодаев раскрывается совершенно иначе. Здесь возникает почти кинематографическое ощущение пространства: лес, медведь, Уральские горы, курумники, бурелом, тысячи километров пути. Через конкретные физические детали мы начинаем понимать характер человека — его отношение к страху, одиночеству, дисциплине и своей земле. Когда Чегодаев говорит о дороге, которую можно увидеть, если долго смотреть на карту Урала, за этим уже возникает не просто география, а образ Родины.

С Сергеем Бикбулатовым Татаренко входит уже в совершенно другой мир – в пространство театра и балета. И здесь особенно хорошо работает внимание журналиста к подробности. Первая главная партия в восемнадцать лет, изнурительные репетиции, травмы, взаимоотношения внутри труппы, история с мандолиной вместо арбалета – из таких деталей складывается характер артиста гораздо точнее, чем из перечня званий и наград.

В разговоре с Шаурой Шакуровой особенно важен для меня пласт культурной и семейной памяти. Литература, драматургия, фольклор, история семьи, воспоминания об отце, создание башкирской энциклопедии – личная биография здесь естественно соединяется с историей республики.

А интервью с Рустемом Вахитовым доказывает, что автор способен вести разговор и на совершенно другом интеллектуальном уровне – о литературе, философии, красоте, форме и содержании искусства. При этом беседа не становится сухой научной дискуссией. В ней сохраняется человеческая интонация и возможность услышать именно личность собеседника.

Для меня как режиссёра особенно ценно, что Татаренко не старается заслонить собой героев. Он хорошо подготовлен, знает их произведения, биографии, профессиональную среду, умеет задать неожиданный вопрос, но авторская эрудиция здесь служит главной задаче – раскрытию человека.

Это очень важное качество и для журналистики, и для документального кино.

Национальная культура сохраняется не только через большие исторические события. Иногда не менее важны такие вещи, как воспоминание о бабушке, научившей ребёнка башкирскому языку; рассказ артиста о первой роли; размышление путешественника о Южном Урале; семейная история писателя; интонация человека, рассказывающего о своём ремесле. Из этих деталей постепенно складывается то, что мы называем культурной памятью народа. И в этом смысле «Уфимские встречи» имеют ценность, выходящую за рамки обычной журнальной рубрики.

Сегодня это интересные беседы с нашими современниками. Но через десять, двадцать, пятьдесят лет они будут восприниматься ещё и как свидетельства времени. По ним можно будет услышать, чем жили люди Башкортостана, о чём спорили, что любили, чего боялись, что считали важным. Мне хорошо знакома эта задача по собственному опыту работы в башкирском кино. Кино тоже сохраняет лица, голоса и судьбы людей. И мне кажется, что Юрий Татаренко средствами журналистики делает во многом родственную работу — создаёт живой архив культурной жизни республики.

При этом его беседы легко читаются. В них есть юмор, самоирония, неожиданные повороты, точные бытовые наблюдения. Это принципиально важно: культура здесь не превращается в музейный экспонат. Она предстаёт живой, сегодняшней, населённой очень разными и интересными людьми.

Не случайно работа Юрия Татаренко в жанре интервью уже отмечалась наградами журналов «Сибирские огни» и «Бельские просторы», а также газеты «Литературная Россия» за циклы интервью с известными деятелями культуры.

Считаю представленную подборку достойной журналистской премии имени Шагита Худайбердина. Она обладает и профессиональными журналистскими достоинствами, и важным для Башкортостана качеством — сохраняет голоса людей, из которых складывается современная культура нашей республики.

Автор: Булат Юсупов, кинорежиссёр, заслуженный деятель искусств Республики Башкортостан, лауреат Государственной премии Республики Башкортостан имени Салавата Юлаева, член Союза кинематографистов России.